ملخص:
تستخدم لبنان أساليب تجريم على أرض الواقع وصريحة لمعاقبة تعبير العابرين/ات جندريًا، ولا سيما استهداف النساء العابرات جندريًا، كما يتضح من أحكام مختلفة في قانون العقوبات اللبناني. تشير التطورات الأخيرة إلى زيادة التحيز والعنف ضد العابرين/ات جندريًا والكويريين/ات في بيروت. يشمل ذلك الهجمات التي تشنها جماعات الميليشيات التابعة للدولة على المساحات التي تلبي احتياجات مجتمعات الكويريين/ات، والتي حدثت ردًا على تقديم مشروع قانون يدعو إلى إلغاء تجريم المثلية الجنسية في البرلمان.
أحرز لبنان تقدمًا تدريجيًا فيما يتعلق بالاعتراف القانوني بالجندر، لا سيما منذ عام 2015 عندما أكد أحد القضاة على أهمية العبور مع الموافقة على طلب المدعي/ـة بتغيير خانة جنسه/ـا في وثائق الهوية الرسمية. ومع ذلك، لا تزال هناك عقبات تحول دون الوصول إلى هذه التغييرات. علاوة على ذلك، لا يزال توافر الرعاية الصحية المؤكدة للجندر في لبنان غير مقيد ويسهل الوصول إليه نسبيًا مقارنة ببلدان الشرق الأوسط الأخرى. ومع ذلك، فإن هيمنة الرعاية الصحية الخصوصية لديها خيارات محدودة للعبور الطبي بسبب عدم وجود بدائل ميسورة التكلفة.
التجريم:
بشكل صريح: يتم تجريم التعبير غير المطابق جندريًا بشكل صريح ومن خلال استخدام قوانين أخلاقية غامضة. تستهدف المادة 521 من قانون العقوبات اللبناني النساء العابرات على وجه التحديد، ولكن يمكن استخدامها لمعاقبة عدم المطابقة الجندرية عند استخدامها بالاقتران مع قوانين أخلاقية أخرى.
- المادة 521 من قانون العقوبات اللبناني:
“ﻛﻝ ﺭﺟﻝ ﺗﻧﻛﺭ ﺑﺯﻱ ﺍﻣﺭﺃﺓ ﻗﺩ ﺧﻝ ﻣﻛﺎﻧﺎ ً ﺧﺎﺻﺎ ً ﺑﺎﻟﻧﺳﺎء ﺃﻭ ﻣﺣﻅﻭﺭﺍ ً ﺩﺧﻭﻟﻪ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻔﻌﻝ ﻟﻐﻳﺭ ﺍﻟﻧﺳﺎء ﻋﻭﻗﺏ ﺑﺎﻟﺣﺑﺱ ﻻﺃﻛﺛﺭ ﻣﻥ ﺳﺗﺔ ﺃﺷﻬﺭ”.
- المادة 530 من قانون العقوبات اللبناني:
ﻳﻣﻛﻥ ﺍﻟﻘﺿﺎء ﺑﺎﻹﺧﺭﺍﺝ ﻣﻥ ﺍﻟﺑﻼﺩ ﻭﺑﺎﻟﺣﺭﻳﺔ ﺍﻟﻣﺭﺍﻗﺑﺔ ﻋﻧﺩ ﺍﻟﺣﻛﻡ ﻓﻲ ﺇﺣﺩﻯ ﺍﻟﺟﻧﺢ ﺍﻟﻣﻧﺻﻭﺹ ﻋﻠﻳﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻧﺑﺫﺓ، ﻭﻳﻘﺿﻰ ﺃﻳﺿﺎ ً ﺏﺇﻗﻔﺎﻝ ﺍﻟﻣﺣﻝ
- المادة 531 من قانون العقوبات اللبناني:
ﻳﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺗﻌﺭﺽ ﻟﻶﺩﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺈﺣﺩﻯ ﺍﻟﻭﺳﺎﺋﻝ ﺍﻟﻣﺫﻛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺎﺩﺓ 209 ﺑﺎﻟﺣﺑﺱ ﻣﻥ ﺷﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺳﻧﺔ.
- المادة 532 من قانون العقوبات اللبناني (المعدل 27/5/1993):
ﻳﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺗﻌﺭﺽ ﻟﻸﺧﻼﻕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺈﺣﺩﻯ ﺍﻟﻭﺳﺎﺋﻝ ﺍﻟﻣﺫﻛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺗﻳﻥ ﺍﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ﻭﺍﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺎﺩﺓ209 ﺑﺎﻟﺣﺑﺱ ﻣﻥ ﺷﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺳﻧﺔ ﻭﺑﺎﻟﻐﺭﺍﻣﺔ ﻣﻥ ﻋﺷﺭﻳﻥ ﺃﻟﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﺋﺗﻲ ﺃﻟﻑ ﻟﻳﺭﺓ.
- المادة 533 من قانون العقوبات اللبناني:
ﻳﻌﺎﻗﺏ ﺑﺎﻟﻌﻘﻭﺑﺎﺕ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻣﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺻﻧﻊ ﺃﻭ ﺗﺻﺩﻳﺭ ﺃﻭ ﺗﻭﺭﻳﺩ ﺃﻭ ﺍﻗﺗﻧﺎء ﻛﺗﺎﺑﺎﺕ ﺃﻭ ﺭﺳﻭﻡ ﺃﻭ ﺻﻭﺭ ﻳﺩﻭﻳﺔ ﺃﻭ ﺷﻣﺱﻳﺔ ﺃﻭ ﺃﻓﻼﻡ ﺇﺷﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﻏﻳﺭ ﺫﻟﻙ ﻣﻥ ﺍﻷﺷﻳﺎء ﺍﻟﻣﺧﻠﺔ ﺑﺎﻟﺣﻳﺎء ﺑﻘﺻﺩ ﺍﻹﺗﺟﺎﺭ ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﺗﻭﺯﻳﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻥ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻳﻘﺔ ﺍﻟﺣﺻﻭﻝ ﻋﻠﻳﻬﺎ.
- المادة 534 من قانون العقوبات اللبناني:
ﻛﻝ ﻣﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻁﺑﻳﻌﺔ ﻳﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻳﻬﺎ ﺑﺎﻟﺣﺑﺱ ﺣﺗﻰ ﺳﻧﺔ ﻭﺍﺣﺩﺓ.
الإنفاذ:
- محكمة متن، 25/6/2014: في 25 يونيو 2014، أصدر قاض من محكمة متن حكمًا ببراءة امرأة عابرة وشريكها المتهمين بالانخراط في “الجماع غير الطبيعي”. كانت هذه القضية التاريخية بمثابة المحكمة الأولى التي اعترف فيها القاضي وأيد حق الفرد في تحديد جنسه بنفسه، وبالتالي أرسى سابقة قانونية حاسمة لمنع مقاضاة العابرين/ات جندريًا بموجب المادة 534. في السابق، اعتمدت سلطات إنفاذ القانون والكيانات القانونية في منطقة متن على الجنس البيولوجي للمرأة وخانة الجنس على بطاقة هويتها كدليل لدعم التهم.
- في بحثهم، أفادت منظمات المجتمع المدني اللبنانية المحلية والمنظمات غير الحكومية بتوثيق تعذيب وسوء معاملة العابرين/ات جندريًا الذين تم القبض عليهم/ن واتهامهم/ن بالمادة 521، أو قوانين أخلاقية غامضة أخرى، أو بدون أساس قانوني. على هذا النحو، لا يتم الإبلاغ عن هذه الحالات رسميًا، ولكنها تحدث على أساس منتظم.
الاعتراف القانوني بالجندر:
وفي حين أن الاعتراف القانوني بالجندر أمر ممكن في لبنان، فإن عدم وجود إجراء محدد للقيام بذلك قد أدى إلى ترك عملية صنع القرار لتقدير فرادى القضاة. ويخلق عدم وجود عملية موحدة عقبات مختلفة تعوق الحصول على الاعتراف القانوني بالجندر. تشمل هذه العقبات فترات الانتظار الطويلة للغاية للحصول على ردود من المحاكم وإداراتها، فضلًا عن الاعتماد على احتمال وجود قاضٍ أكثر تسامحًا يترأس قضايا العابرين/ات جندريًا.
تغيير الاسم:
يجوز للأشخاص العابرين/ات جندريًا الذين يسعون/ين إلى تغيير أسمائهم/ن القانونية أن يفعلوا/ن ذلك من خلال تعديل الوثائق القانونية مثل شهادات الميلاد أمام محاكم الأحوال الشخصية.
- المادة 21 من الأمر رقم 8837 لسنة 1932:
لا يمكن تصحيح أي قيد مدرج في السجل إلا بموجب حكم صادر عن محكمة مختصة، الصادر بحضور موظف السجل المدني أو ممثله، إلا في حالة القيود الخاضعة للتغيير مثل المهنة والاعتراف والدين ومكان الإقامة وما شابه ذلك، وتقوم مكاتب السجل المدني بتصحيح هذه القيود دون الحاجة إلى حكم من المحكمة.
تغيير خانة الجنس:
على الرغم من أن المادة 21 من الأمر 8837 لعام 1932 لم تذكر صراحة القدرة على تغيير الاسم أو خانة الجنس، فإن السابقة القانونية تظهر أن أعضاء السلطة القضائية قد فسروها على هذا النحو. يستلزم هذا الإجراء القانوني أن يرفع المدعي/ـة دعوى قضائية ضد الدولة بسبب “الخطأ” في تحديد جنسه/ـا، والذي يعتبر خطأ كتابيًا، ثم يطلب تصحيح مستنداته/ـا. من أجل تعديل خانة الجنس بنجاح على وثائق التعريف، تفرض المحكمة أن يثبت التمثيل القانوني للمدعي أن الجنس المدرج للمدعي/ـة في سجل التعداد يتعارض مع الجنس الذي يتعرف به المدعي/ـة.
على الرغم من أن مصطلحات “تصحيح” خانة الجنس قد تحمل آثارًا معينة، فقد امتدت العملية مؤخرًا إلى ما هو أبعد من الأفراد ثنائيي/ات الجنس أو الذين لديهم/ن حاجة طبية للعبور. يمكنه الآن أيضًا استيعاب الأفراد الذين يسعون/ين إلى مواءمة هويتهم/ن الجندرية مع ظروف محددة.
السوابق القضائية في الاعتراف القانوني بالجندر:
- الحكم رقم 1123/2015: في 12 ديسمبر 2014، رفض المدعي أ طلبه بتغيير الجنس المسجل في وثائق هويته. استندت حجة القاضي إلى حقيقة أن المدعي أ اختار السعي للعبور طواعية، وليس بسبب الضرورة الطبية أو الوضع ثنائي الجنس. قدم المدعي أ التماسًا لاستئناف هذا الحكم، وفي 3 سبتمبر 2015، تم قبول طلبه على الأسس التالية:
- يعتبر تصحيح التناقض بين الواقع الناجم عن الحاجة الطبية (اضطراب الهوية الجندرية) وسجلات الأحوال الشخصية خطأ قابلًا للتصحيح.
- الاعتراف بحق الفرد في الخصوصية وتقرير المصير، وكذلك حقه في التماس العلاج اللازم للظروف النفسية أو البدنية. كما يرفض هذا البيان رفض الحكم السابق للعبور باعتباره مجرد “رغبة فردية”.
- في النهاية، قضت المحكمة بأن المادة 21 لا تقتصر على تصحيح الأخطاء فقط بسبب سوء تحديد المكان المادي للأحداث الواقعية، ولكن أيضًا للظروف المتغيرة – مما يجعل السجل أقرب إلى حقائق الشخص الذي يصفونه.
- الحكم رقم 61 (1992): في 5 مايو 1992، رفضت المحكمة الابتدائية في بيروت طلب المدعية لتغيير خانة الجنس في وثائق هويتها القانونية. وكان أساس هذا القرار أن الاختيارات الشخصية للمدعية لا تبرر قانونًا العبور الجندري، كما هو الحال في وجود سمات ثنائية الجنس أو ضرورة طبية لإجراء عملية جراحية.
- الحكم رقم 3 (1987): في 1 يوليو 1987، وافقت المحكمة الابتدائية في بيروت على طلب المدعية ج لتغيير خانة الجنس في وثائق هويتها. استند هذا القرار إلى حقيقة أنها كانت ثنائية الجنس وتحتاج إلى أن تتماشى هويتها الجندرية مع مظهرها الجسدي.
الرعاية الصحية المؤكدة للجندر:
لا توجد قوانين تحظر الوصول إلى الرعاية الصحية المؤكدة للجندر، على الرغم من أن الكثيرين/ات قد خلطوا/ن بين نص قانوني حول الأخلاقيات الطبية حول جراحات تغيير الجنس كدليل على تجريمها الصريح.
- القانون 288/1994 (المعدل في عام 2012): الفصل 2 “التجارب الطبية وزرع الأعضاء والتلقيح الاصطناعي” المادة 30 (9 و11) من قانون الأخلاقيات الطبية:
9- لا يجوز إجراء أي عمل طبي من شأنه ان يؤدي الى تشويه المريض إلا في حالات الطوارئ والضرورة القصوى، والا بقرار من طبيبين اختصاصيين على الأقل, وبموافقة المريض, أو ذويه إذا كان غير قادر على التقرير, وللجراح وحده أن يقرر عند معالجة طارئة إجراء عملية تؤدي الى تشويه شرط موافقة المريض اذا كان واعيا مدركا او موافقة ذويه ان وجدوا.
11- يعتبر تشويها كل علاج طبي أو جراحي يؤدي الى تغيير الجنس، ويؤثر في مستقبل المريض.
يكشف تحليل شامل للنصوص المذكورة أعلاه أن الرعاية الصحية المؤكدة للجندر ليست محظورة بموجب القانون في لبنان. على الرغم من أن المادة 30 (5) تعتبر التغييرات الجنسية ممارسات طبية غير أخلاقية، إلا أن المادة 30 (4) توضح أن العمليات الجراحية المؤكدة للجندر معفاة من وصفها بأنها “تشويه” عند الحصول على موافقة المريض و/أو الأسرة. وبالتالي، فإن أي علاج يتلقاه الأشخاص العابرون/ات جندريًا يعتبر مشروعًا طالما مُنحت موافقتهم/ن.
ومع ذلك، تفتقر لبنان إلى البرامج الحكومية التي تقدم خدمات رعاية صحية مؤكدة للجندر للأفراد العابرين/ات جندريًا. الخيار الوحيد المتاح هو البحث عن مثل هذه الرعاية الصحية من خلال المؤسسات الخاصة، والتي يمكن أن تكون مكلفة وتفاقم التمييز في مجالاتٍ مثل الإسكان والتوظيف وجوانب الرعاية الصحية الأخرى خلال عبور الأشخاص. علاوة على ذلك، أجبرت الأزمة الاقتصادية السائدة في لبنان العديد من العابرين/ات جندريًا على تأجيل التماس الرعاية الطبية حتى تصبح ضرورية للغاية، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى مضاعفات طبية. على الرغم من هذه التحديات، تبرز لبنان على نطاق واسع نسبيًا، على الرغم من محدودية إمكانية الوصول إلى الرعاية الصحية المؤكدة للجندر.
الفتاوي:
ينتج عن الطبيعة الطائفية للبنان مصادر دينية إسلامية متعددة من طوائف مختلفة تقدم فتاوى مختلفة بآراء مختلفة حول تعبير العابرين/ات جندريًا. ومع ذلك، فإن الدين ليس مصدرًا للتشريع في لبنان ولا يمكن لأي دين أن يؤثر على الوضع القانوني للهوية الجندرية في لبنان.